Ibn Khaldoun
(; nom complet : , né le à Tunis (sultanat hafside de Tunis) et mort le au Caire, est un historien, économiste, géographe, démographe, précurseur de la sociologie et homme d'État d'origine arabe.Issu d'une grande famille andalouse d’origine yéménite et chassée de la péninsule ibérique par la ''Reconquista'', Ibn Khaldoun naît à Tunis à l'époque dominée par une dynastie berbère, les Hafsides, et alors que le Maghreb connaît une paix relative. Après une existence active comme conseiller ou ministre des souverains berbères musulmans du Maghreb, Ibn Khaldoun se retire à au Caire, alors sous la domination des Mamelouks, où il rédige son œuvre et enseigne.
Voyageur et mobile toute sa vie, Ibn Khaldoun passe par Damas en 1401, peu avant que la ville ne soit assiégée et prise par Tamerlan. Il obtient alors du redoutable conquérant, qu'il épargne la vie des habitants, chose rarissime, alors que Tamerlan massacrait en général tous les habitants, sauf quelques artisans.
Sa façon d'analyser les changements sociaux et politiques qu'il observe dans le Maghreb et la péninsule Ibérique de son époque conduit à le considérer comme un précurseur de la sociologie et de la démographie modernes. Dans son œuvre majeure, ''Le Livre des exemples'', il raconte l'Histoire universelle à partir des écrits de ses prédécesseurs, de ses observations au cours de ses nombreux voyages et de sa propre expérience de l'administration et de la politique. L'introduction, intitulée la ''Muqaddima'' (les ''Prolégomènes'' en français), expose sa vision de la façon dont naissent et meurent les empires.
Il est aussi un historien de premier plan. Dans ces deux ouvrages résolument modernes dans leur méthode, il insiste dès le début sur l'importance des sources, de leur authenticité et de leur vérification à l'aune de critères purement rationnels. Les savants européens du reconnaissent l'importance des ''Prolégomènes'', et considèrent Ibn Khaldoun comme l'un des plus grands philosophes du Moyen Âge. Georges Marçais affirme que l'œuvre d'Ibn Khaldoun est . Selon Gabriel Martinez-Gros, il . Informations fournies par Wikipedia
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1Lubāb al-Muḥaṣṣal fī uṣūl al-dīnلباب المحصل في أصول الدين /par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1952Tiṭwān : Maʻhad Mūlāy al-Ḥasan, 1952.2 v. ; 26 cm. -
2par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1932Lahore : Kārḵẖāna-i-vatan, 1932.3 v. ; 21 cm. -
3par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1969[Princeton, N.J.] Princeton University Press [1969]xiv, 465 p. 21 cm. -
4par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1900Bayrūt : al-Maṭbaʻah al-Adabīyah, 1900.588 p. ; 25 cm. -
5par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1852Alger : Impr. du gouvernement, 1852-1856.4 v. ; 24 cm. -
6par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1932Lahore : Kārḵẖāna-i-vatan, 1932.1 online resource (3 v.)Center for Research Libraries
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7Tarjumah-yi tārīkh-i 'Allāmah Ibn Ḵẖaldūn : kitāb s̲ānī jild domترجمہ تارىخ علامہ ابن خلدون : کتاب ثانى جلد دوم /par Ibn Khaldūn, 1332-1406### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1910Ilāhābād : Mat̤bʻ-i Anvār-i Aḥmadī, 1910.1 online resource (326 pages)Center for Research Libraries
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8par Mercier, Ernest, 1840-1907### CRL customization ### ?> ### Add publisher and desc details ### ?>
Publié 1875Constantine : L. Marle, [1875]xii, 410 p. : 2 maps ; 26 cm.Autres auteurs: “...Ibn Khaldūn, 1332-1406...”